Et si la confiance n’était pas à construire, mais à dévoiler? Nous plongeons au cœur d’un retour à soi où le corps devient un allié franc et précis: le stress prévient, l’anxiété insiste, et chaque sensation nous oriente vers ce qui est juste. Loin des promesses miracles, nous avançons avec des outils concrets pour retirer les voiles posés par la peur, la comparaison et l’ego, et retrouver ce diamant intérieur qui n’a jamais disparu.
Au fil de la conversation, on démystifie le “vide intérieur” comme une illusion née des conditionnements. On explore comment les drapeaux rouges s’annoncent tôt dans nos relations, pourquoi nous rejouons les mêmes scénarios, et comment un simple “non” aligné peut réécrire tout un chapitre. Les exercices évoqués — inventaire d’acquis pour déjouer l’imposteur, clarification des croyances, observation des sensations — montrent qu’un micro-changement répété vaut mieux qu’un grand élan éphémère. Le message est limpide: la transformation se joue dans le présent, à la jonction entre intention pure et attention au corps.
Nous abordons aussi l’attachement comme source de souffrance et proposons une autre voie: aimer depuis le cœur plutôt que depuis le manque. Il ne s’agit ni d’indifférence ni de dureté, mais d’une présence qui accueille l’impermanence sans se perdre. La canalisation, ici, ne prédit pas l’avenir; elle éclaire ce qui se vit maintenant pour libérer de l’espace et permettre des choix plus justes. Si tu te débats avec le syndrome de l’imposteur, la culpabilité silencieuse ou la comparaison chronique, tu repartiras avec des repères pratiques et une boussole intérieure plus fiable.
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I'm a person who accompagnes humain vers son diamant intérieur, justement son essence. My travail, c'est d'amener à retirer ces voix-là, à faire la clarté sur les choses. La confiance, on dit souvent qu'on doit la construire, mais elle est innée. Elle est seulement voilée avec le temps. Il n'y a pas de magie. J'aide à créer de l'espace à l'intérieur de l'être pour qu'il puisse avoir une vision plus claire. Les peurs au départ amènent un stress. Et quand le stress n'est pas écouté, quand l'être ne fait pas en sorte de transformer les choses pour limiter le stress, bien, le stress va se transformer éventuellement. Ça va devenir de l'anxiété parce que le corps ne sait plus comment envoyer ce message. Là, il fait tac-tac-tac, tu vois-tu ton corps? Il dit plein de choses. T'es pas bien. Et là, à un moment donné, bon, ben écoute, si t'as pas compris avec tout ce que je t'ai envoyé, on va ajouter une petite coche. Il n'y a pas de hasard que tu retournes toujours dans les mêmes relations. Parce que si tu continues de croire que toi, de toute façon, t'es pas assez. La première chose que tu fais, c'est que tu retournes parce que c'est un chemin que tu connais et tu reconnais. Il y a plein de drapeaux qui sont là dès le départ, des drapeaux rouges. Ils sont là, là. Il n'y a rien de sorti. Mon frère est décédé à 12 ans en jouant à son jeu préféré, au cow-boy et aux indiens, pis il s'est pendu. J'allais avoir 7 ans une semaine plus tard, et c'est là que j'ai arrêté d'être. Mes expériences de vie ont suivi have been en fonction de toujours remplir le vide ou m'assurer que tout le monde était bien autour de moi en m'oubliant totalement.
SPEAKER_01:We said it's not to construct, fish at the exterior. But if the reality is too much, my invitation of the seminary invited a voyage fascinating, plonge at the interior to reveal our diamond interior. This confiance that never perdup, but which is simply by our traumatisms, and the attempts of others. It's the world of her life that proposes not a method, but a reconnection puzzle with us. I am revealing Louise Boivin. Alright, Louise, is you can say a little bit to those who regard, is who is Louise Boivin?
SPEAKER_02:Oh my god! It's great, it's great, it's great. In fact, I'm a person who accompany him version interior, just her essence, I'm also conferencing. It is aligned with the cœur, with the essence of the person. Don't be an hour, I've been touching in this sense to ramen in his essence. Never just implies emotionally, but to regard the child like they are aligned with us, it's to sense the bruise that we have in our peace, our crowns, blessings emotional, in the conditions that we have before we are. It's just like we can permit to be, we're not appreciated by person. Don't I feel to come to cast the mole if we don't. Because we can, in other people, we don't. But it's like we can't be obliged to the paradigm, in what has been done. And if we come to make an union with this-long, we will transform. In fact, c'était là quand j'étais very jeune, but I was. In fact, I was why I comprenais these things. For me, that's why I compressed this. It's not parce que they voulaient pas, mais c'est comme ça, alors va chez le médecin, fais quelque chose. But no, I was happy. Alright, I've reprimanded enormously, and I've been long as an esthetician. Although, I was an esthetician, not necessarily a vendeuse of crème. I was here to have the conscience. And naturally, all my ressenties have been fun with these days. Eventually, I've had a course of massotherapy, and less it was exponential. Don't have my practice on the emotional and the world human. This must have been to be pretty and conscience of what it would be, of what I empowered, to limit what he is.
unknown:Okay.
SPEAKER_01:Imagine okay, we have two problems, I'm the first. Why does it function?
SPEAKER_02:In fact, I regard what are the things that are. It's beautiful to say I think, but there are people who have disnect. Or they feel disnect or they have a interior. It's the problem, the famous interior. Alright, I'm in a form of conscience to regard okay, but what's really we have the famous blessures that we enter all the time. Don't ramen in what he is, but en lui faisant conscience des choix, of the faith that he alimente his life, the faith that he alimente his croyances, because it's just so important to so. Don't okay, it could be at the exterior that I ported, but that map, because I'm an aid in safety quite, but it depends a voile, despite. Fait que myre là, toi, la clarté on these. Parce que I'm sorry, for example, for this soon concret, the rejet. Je peux porter cette blessure-là, mais au quotidien, est-ce que moi je me rejette? Comment je me rejette? Alors, je peux me juger, je peux avoir de la difficulté à me choisir, à nommer les choses, je peux me diminuer constamment. Il y a tellement de façons. Alors, moi, c'est de faire la clarté. Oui, je peux regarder toujours ce qui se passe à l'extérieur, mais moi, par rapport à moi, est-ce que je me fais ce même traitement-là? Parce que je ne peux pas demander aux gens ou aux situations de nécessairement s'arrêter si moi je continue de me faire le même traitement. Donc, c'est d'aller faire la clarté sur tous les aspects qui peut faire en sorte que la personne va s'empêcher d'être. Ou peu importe, la personne peut essayer de contrôler toutes sortes de situations, être conditionnée au maximum. Alors, peu importe. L'idée, c'est vraiment de faire la lumière. Pour moi, c'est ça. On fait la lumière, qu'est-ce qu'on peut changer, les comportements, comment on peut les transformer. Because it's beautiful to compromise, but the gens souvent okay, but comment? Exactly, the idea is to ten aussi for elle puisse comprendre comment it's since it depends encore limited.
SPEAKER_01:Oui. Parce que en general, les gens sont stupides, they connect a little bit the diagnostic, they have their proper diagnostic. But souvent, they have the outside for this, but avancer.
SPEAKER_02:Oui, exactly. Parce que sinon, it reste a chemin sans fin. Souvent, l'humain cherche la petite baguette magique, parce qu'il cherche, hein, cherche, hein, lit des livres constant, he finds. But it's telling the simplicity that the changement will send. C'est pas dans les grosses choses, c'est dans les petits pas au quotidien, les petits, petits pas. And the gens focus on what they arrive à faire au lieu de focus on the petits pas qui va tout transformer.
SPEAKER_01:Parce que ça change du jour. Oui, bien.
SPEAKER_02:Oui, mais non, c'est pas possible. Example, moi, j'approche la soixantaine, mais si j'ai été 45 ans or 50 ans. Okay, ça se voit que tu as été esthétique, c'est un peu plus de temps. Les crèmes, ça fonctionne. J'ai quand même une bonne génétique. C'est pas magique. C'est pas magique. Mais oh mon Dieu, qu'est-ce que je m'en avais dit? J'ai perdu mon fil. Désolée.
SPEAKER_01:Oh mon Dieu, on connaît du cheminement, des petits pas.
SPEAKER_02:Oui, c'est ça, c'est ça, c'est ça. L'humain va tellement focuser sur la chose qu'il ne fait pas et oublie constamment. Ne serait-ce que si une fois dans ma journée, alors que toute la journée au quotidien, j'alimente mes pensées, mes pensées. J'alimente tellement d'histoires, de fausses histoires, and que j'ai réussi une fois dans ma journée à être présente et dire, OK, là, j'étais où? Là, j'étais en train de partir où? Qu'est-ce que j'alimentais? Déjà là, c'est une victoire. Alors, si j'ajoute ça, il faut multiplier ça, il faut focus on that and not surcepha, parce que at quotidien, the human has a tape in the dos, and he decides to cherry at the extérieure, but it's telling me that he will réussit. Also, if I focus on the petit choses that I feel at quotient, I create a chemically.
SPEAKER_01:And in your experience, accompany, etc. What are the principal, mettons, the top two injects that you have with those people who are too?
SPEAKER_02:Okay. The me that everyone knows the vid. And the people I think I think I think my life has that. And the vid, it is an illusion because it's impossible. We are complete. We are not absolutely. And you want to remember this with all that of the exterior. But the vid, like it exists, what's happening? Imagine that I'm a mood and I'm the majority of time, there are a great purity, because I could be a mess with a bag genetic emotional. It's a pet. I parle de maladies, on the genetic emotional. And I think pendant la gestation have these choses in my mère, my pair, what a vécu. Although there are these empreintes that are less. Après, quand je viens au monde, I'm assez in my pureté. It's full of direct on a confiance en soi. On is just less to regard what will seem. But l'éducation commence à arriver, ça ne veut pas dire que l'éducation is correct, but il y a quand même des empreintes that se mettent. Donc, c'est comme si on me dit what I do, qu'est-ce que je dois faire, comment I do pension, qu'est-ce que je dois choisir, ou peu importe pour être, là il y a des voiles qui viennent sur my. And at partir du moment où il y a des voiles qui viennent to mettre sur my, sur mon authenticity, in the fond. Alors là, il y a un espace, un vide qui commence à apparaître. Parce que my essence is voily. Après ça, là il y a le movement societal, donc l'education, encore là, on commence à nous dire at the college, ce qu'on doit faire, ce qu'il ne faut pas faire, en tout cas. Peu importe. Et que là, ça va prendre des diplômes, des ci, des ça. C'est correct, il n'y a pas de problème. Mais on commence, on est conditionnés, on se compare. Déjà, quand on est jeune, on peut se comparer à la maison, but on continue, on se compare. And là, on continue à voir, and le vide, là, it prends l'espace. It's not, but it will be deep because I'm disconnect from my essence. I'm who I'm. Alright, that's the difficulty for the life human. Louis, is what the confiance in so the confiance in soi will be from the relation of amount that I created with me. Explique this. Alright, the confiance, I think that I do construct, like you said in your introduction. But like I explained, it is quite innate. It is the time. It's not a good idea. Exactly. Don't with all this passes in my life, with all the choice that I have, like my position, my crown, this will make enough that it will be the space in me of crowns. It's not that I think exactly, but it will be my. You compress what I would say? The joy does ton guide, taught. Absolutely. Je suis comme en train de me imaginer. Okay? Si je dis oui to certain situations, alors qu'en dedans, c'est non. Je ne suis pas dans une relation d'amour with me. Alors je suis en train d'oublier des parties of moi. Si j'accepte toi des choses alors que ça ne résonne pas encore, je suis en train de me séparer de moi. Encore là, I'm just saying it's imagination. On ne peut pas se séparer de soi. Mais il y a des parties where it's en sorte que je tombe dans un univers d'inconscience and not en conscience. Parce que quand je suis en conscience, je suis dans aucun bruit, je suis dans un calme, une pain intérieure, finalement. Et qu'est-ce que je pourrais donner comme exemple aussi? Je peux m'empêcher de nommer des choses pour ne pas faire de la peine aux autres, mais prête à m'en faire à moi, prête à m'oublier pour le bonheur des autres. Donc, est-ce que je suis en relation d'amour avec moi? Non. Alors, il y a tellement de façons au quotidien de créer ces fameux voiles-là qui m'empêchent d'être dans la relation d'amour avec moi. Puis justement, dans le livre, j'ai créé un exercice que j'appelle les pardons. Les pardons qui font en sorte que je me déconnecte de moi et à force, ça peut créer des corps de souffrance aussi intérieurs. Et dans le livre, j'en ai identifié 90 façons au quotidien. Wow, okay. 90 façons au quotidien sans s'en rendre compte de créer ces fameux voiles. C'est effrayant. Wow. But c'est pas pour faire peur. En fait, les exercices comme j'en ai un on the peur aussi where we identify 80 forms of peer and il y en a plus que ça encore, mais ce n'est pas pour faire peur. It's for aid to fall in. Où est-ce que je manque de relations with moi? Où est-ce que je limite? Ce n'est seulement que pour faire de la clarté for that. Parce que l'ombre n'aime pas la clarté. And si je mets de la clarté, je diminue l'ombre à l'intérieur de moi et là, je peux être dans mon essence de plus en plus. And you say, Jocelyne, c'est justement nos jours qu'on doit transformer these choses. And you have a momentum for certain choses. Il y a des choses qu'on ne pourra pas transformer. It will have an experience that will present, which will make sense that if you accept to regard, observe, to question, I'll make a choice different.
SPEAKER_01:Okay, I mean you parlay, you said okay, there's a few occasions in the journey, in the life of a person who is, he ages in function of what his joy, his girls. But how does it conciliate that with the real of those? Because there's a moments where we say okay, not if we have enough to say no. There's a moment where we don't be not hypocrite, but I would say diplomatic and not bless the life, maybe if we don't arrange for it.
SPEAKER_02:Like you know, I don't think for not blessing the choses with tongue that your intention is pure, you don't bless jamais l'autre. Now, if the literature is blessed, it's along the bag that he ported, his bag is emotional. Don't my intention is pure I don't care. I saw comment regarding, but I don't put on my épaules the reaction of the lord and touch attention. Parce que à ce moment-là, I'm in my authenticity. I'm enjoying en sorte que l'autre ne souffre pas ou ne vive pas d'émotion alors que peut-être qu'elle a besoin d'être éveillée sur quelque chose, mais ce n'est pas ma job, de commencer à essayer de voir ce qu'elle aura à changer. C'est pas ça. C'est que est-ce que moi je vais me limiter dans ce que la personne peut-être a besoin de toucher? J'en ai aucune idée. Mais si elle touche à des choses, alors c'est à elle d'aller voir à l'intérieur. Parce que s'il y a une émotion qui est éveillée, c'est parce que le corps peut porter ces corps de souffrance-là ou un bagage, un bagage du passé. Mais comment je fais pour me sortir du bagage du passé si je ne vais pas le voir? Je ne suis pas obligée de retourner très, très loin. Parce qu'au quotidien, je vais vivre des situations qui vont éveiller peut-être des choses. And c'est là que je dois le prendre. Je ne suis pas obligée de toujours retourner dans le passé. C'est qu'est-ce que je fais avec ça? Qu'est-ce que ça vient éveiller à l'intérieur de moi? Est-ce que ça vient veiller une histoire du passé, des blessures que je porte? Des peurs, des croyances. Qu'est-ce que ça vient éveiller? And maintenant, comment je me fais le tri, si on parle des blessures emotionnelles, I'm going to have to regard that. The peur, the croyances, is certain at 100% that it exists. Est-ce que je suis certain at 100% that it's real? If I'm certain, I'm going to decide at this moment to not nourish or to continue to nourish. And if I continue to nourish, I will continue to create a pardon at the end of mine. And for revenue at my question, it's not present at toi, like at the end, create a relation of amount with the relation of amount, it's like your car that I will create. It's my car instantanely. If I'm in a toxic, a little imported, or I have a scenario, and that I've got an emotion, those emotions that I've been. And ça, je dois écouter ça. Ça veut dire que je suis dans un chemin. Est-ce que je suis dans un chemin qui crée une relation d'amour ou qui fait le contraire? Est-ce que ça fait du sens qu'est-ce que je te le dis?
SPEAKER_01:Oui, oui, oui. And tu le dis, parce que je suis quand même assez pragmatique. Quand tu parles, je me dis, okay, comment est-ce que je peux faire ça au quotidien? Comment est-ce que je peux écrire? Tu te dis dans ton livre, tu donnes des exercices, ou il y a même des liens à ton site web to pratique.
SPEAKER_02:Oui, en fait, il y a des liens dans le livre qui amènent directement des exercices téléchargeables. Donc, les gens, à partir de là, peuvent vraiment mettre de la clarté sur ce qu'ils limitent encore aujourd'hui. Because sans clarté, it's difficult to avancing. And on a beautiful lire, lire, prendre des formations, mais qu'est-ce que je mets in practice? And with constance. Parce que if I feel two, three years, and it's even that we know with the people, with the 1 January that will arrive. I'm all gym, I perd le temps de blif, blah, blah, blah. The constance is that. And it's like the constance and the sentiment profile of the difference in her life. The transformation is with the sentiment profound, the sensations profound that it's really that I feel. Transformer. Parce que sinon I derived facility.
SPEAKER_01:And you must say there's 80 sorts of peers that you have répertorial.
SPEAKER_02:And on vient d'une education de peur, on vient d'une education of peur, donc, et c'est pas pour juger nos ancêtres ou peu importe, the generations ayant nous, ils n'ont pas plus appris. Exactly. Maintenant, dans le livre, it's very, I've identified 80 for peur qu'on peut alimenter au quotidien, mais il y en a plus que ça, il y en a tellement, tellement, tellement. Mais ces peurs-là, qu'est-ce qu'elles me font vivre? Quand je rentre dans une peur, there's se passe, le corps va réagir. La peur, c'est un état d'alerte, finalement. Le corps amène dans un état d'alerte. Mais ça ne veut pas dire que je suis en danger. It's arrived des choses percutantes que j'ai vécues qui m'amènent. Mais ça, c'est une partie. Alors, si je suis en danger, je dois réagir. Normalement, le corps m'amène à réagir pour que je me sorte d'une situation. Mais maintenant, si j'alimente des peurs au quotidien, à chaque fois je vais... Si c'est des pensées, c'est sûr que Monalette expliquait une autre affaire, mais c'est pas ça du tout. Désolé. La pensée, souvent, c'est elle, elle t'amène dans la peur. Alors, quand elle est positive, la pensée, je ne me casse pas le bessic. Je vis la belle pensée et c'est tout. Mais quand il y a une pensée de peur, alors là, automatiquement, je vais vivre des émotions et des sensations désagréables. Ça se peut que mon cœur se mette à palpiter, ça se peut que la colère monte, ça se peut que je me sente prêt à la gorge, un point dans le plexus solaire, que je me mette à trembler, que je me mette même à faire de l'anxiété. Alors, mon corps est en train de me dire quelque chose de puissant à travers les émotions et les sensations. Donc, qu'est-ce que je vais faire avec ça? Est-ce que je fais juste continuer de les alimenter ou je commence à m'observer, à questionner où est-ce que je suis, là? Où est-ce que je suis? Parce que mon corps va me dire, et tu sais, on parle d'anxiété, je fais juste bifurquer parce que souvent, les peurs vont créer de l'anxiété. Mais les peurs, au départ, amènent un stress. Un stress. Et le stress, je peux le vivre au quotidien dans plein de choses. Alors, mon corps est amené dans une forme de stress. Et quand le stress n'est pas écouté, quand l'aide ne fait pas en sorte de transformer les choses pour limiter le stress, ou tu sais, changer les choses dans sa vie pour que tu essaies d'alimenter ça, bien, le stress va se transformer éventuellement. Ça va devenir de l'anxiété parce que le corps ne sait plus comment envoyer ce message. Là, il fait toc, toc, toc. Là, je t'envoie du stress. Tu vois, dessus ton corps, là, il dit plein de choses. T'es pas bien, là. T'es certainement pas bien. Et là, à un moment donné, bon, bien, écoute, si tu n'as pas compris avec tout ce que je t'ai envoyé, on va ajouter une petite coche. Fait que ça fonctionne un peu comme ça. Je ne suis pas médecin, là. Mais le corps est tellement bien fait, il envoie tout ce qu'il doit envoyer pour que l'être puisse prendre conscience et commencer à s'observer et créer le changement. Mais il n'y a pas de miracle. Je dois m'arrêter, je dois être présent en moi pour être plus en fonction de voyage.
SPEAKER_01:It's fascinant. Dans votre livre, I think you include it.
SPEAKER_02:Après tout, c'est que the choses has been reçues and it has been made in practice. Parce que depuis que je suis jeune, I reveal these things. And I'm done touching these for compromise, I do experiment. Alright, I've been traumatisfacts, the violence conjugal. I've been changing, but these experiences-là m'a amené too. Bien sûr, quand I've commencted to have the chemist, I comprenais pas two, but it m'a amené to have a prison of conscience, to meer I'm in very manque of confiance to my life. The 40 days of my life, I've had a confiance in me. I've had confiance in me. Alors, it's the experience of view and my implications. I was implicated a lot about the sans-abri, the gentleman in fin de vie, maladies of neurodegenerative, the project, the person of the three. And I am the human, the emotional, to enseign. Don't mind I was touching at this tool, I'm not sure. Mm-hmm, I mean, qu'est-ce que c'est an universe not palpable. Alors, moi, I received an enseignment a little bit of the night. It's an enseignment precision, sur la pleine conscience, sur l'essence of the human. And I'm avoura that may be a few, that was a less bizarre to say, but a while I received the night and I comprend tout what is less, puis je fais oui, okay, parfait. Puis après ça, it's fine. I mean of what's happening, but what I've really reçued. And what I've really reçued will resurg lorsque I have besides. For later or for me-member. I have an écriture for the way of humanity. Don't really message of pleasure for me in general. Pas for a person specifically, but for human in general. Alors, c'est tout de la façon that se passe for me, c'est que ça va rentrer, ça rentre, ça rentre. Mon corps se met à frissonner, je reçois de l'information. Souvent, quand les gens sont devant moi, ça m'aide à aller directement droit au but. Je peux comprendre rapidement quel est l'enjeu that the person visit parce que je reçois clairement à l'intérieur de moi. Donc, if you canaly, I don't think l'avenir. L'avenir ne m'interse pas du tout, du tout, du tout. Tout ce que je canalyse, c'est en lien with what I've vacuum. Tout ce que je reçois comme information, it's en lien with what I've vacuumed in the moment. I pour canal the future, that m'interest pas.
SPEAKER_01:Okay, donc it's toi who decide to do it.
SPEAKER_02:Those nourished of this. I don't think it's not the future, but in the point, I'm going to go to my present to create the future. Alors I don't know my present to create the future, to éviter, but if I have these choses to expand, it will empêcher to create my future. Don't commence by être in my present, être en présence de myst, être en connexion with my être pour faire des choix qui sont alignés avec moi. Il y a des gens, des fois, ils vont et je ne juge pas quoi que ce soit, mais les gens vont aller pour savoir ⁇ Je vais-tu rencontrer quelqu'un? La difficulté de la solitude et tout ça. Je veux ⁇ Ah ben oui, il est là, il est là, il s'en vient là. Et là, il s'accroche à ça et c'est un beau grand brun. Là, ils ne regardent plus les blonds, puis ils ne regardent plus les cheveux gris, ils regardent juste les bruns. Mais en fait, c'est les gens se laissent influencer et là, ils ne raisonnent plus à partir du cœur. Alors, c'est pour ça que moi, je ne demande pas d'avoir du futur, parce que pour moi, les gens vont s'accrocher et n'accepteront pas de vivre ce qui doit être vécu. And you have this faculty-là depuis toute petite. Wow. C'était special. And it's that I mean mean also. It's an universe that person had experimentated almost where person pouvait me tenir la main in that.
SPEAKER_01:Wow. You disait, it means that guérir il faut guérir les blessures of l'âme qui ferait notre rayonnement. Okay. Est-ce que c'est ça les enjeux dont you parlay tantôt or it's completely autre chose? Okay, there's a voice that t'empêche to know what your essence is.
SPEAKER_02:Absolutely. And then I'm saying I parle des karmas in the lives, but the faith in which I am the karma, I think even that very negative. Oh my God, this is my karma, I think the same thing. But ton karma or the karma, if you think of the view anterior, or this is just for teaching touch. Parce que if you retourne in the memory situation, it's that you have resolved. Ben, you never resolved, and if they are less, it's for you to transcend, transform. Don't you have an hasard that you retour in the memory relations, or peu importe, or that you have a choice that's not alignés with toi. Because if you continue to tell that too, or peu importe, ben j'ai a regard to me qui peut être completely erroné, qui fait en sorte que je vais retourner là. And là, à toute la fois que je me sors d'une situation, I plus jamais, plus jamais je vais retourner dans une relation toxique, on va dire. Oh no, my God, je vais les voir venir, puis je ne retournerai pas. Ben non, the chance que tu fais, c'est que tu retournes. Parce que c'est un chemin que tu connais et tu reconnais. Tu espères que ça va être différent. And là, il y a plein de drapeaux qui sont là dès le départ, des drapeaux rouges. Ils sont là, là. Il n'y a rien de sorcier.
SPEAKER_01:Il y a beaucoup de gens qui vont regarder ça, qui vont se reconnaître.
SPEAKER_02:Ah oui, sûrement, certain. Mais oui, sûrement. Et alors, moi, je dis toujours ⁇ Hey, toi, tu as une expertise. Si t'es rendu à 40, 50, 60, tu as une expertise dans la vie. C'est pas une expertise médicale ou quoi que ce soit, mais tu as un bagage qui t'indique plein de choses. Rapidement même. Le corps fait rapidement! ⁇ Puis là, j'exagère dans mon mouvement, mais il y a quelque chose. Puis là, tu fais Ah, mais tout d'un coup, je me trompe. Ah, tout d'un coup, parce que j'ai peut-être peur de ne pas avoir, parce que j'ai peur de ne pas être aimé, pas choisir, puis peu importe, ça peut être très large. Mais oui. C'est comme ça que ça fonctionne. Alors, je dois prendre conscience de l'expertise que j'ai et de commencer à lui faire confiance. Parce que c'est là où on ne se fait pas confiance parce qu'on n'a pas appris à écouter. Donc, c'est pour ça que tout ça fait en sorte de créer des voiles eventually. And the voiles, les voiles, les voiles. Les gens, des fois, ils arrivent n'arrivent plus à penser. Ils n'arrivent plus à voir clair parce qu'il y a tellement de voiles. Mais pour pouvoir les retirer, je dois être connectée à moi. Ça veut dire être à l'écoute. Il n'y a pas de magie, tu sais, moi, je fais de la libération emotionnelle par canalisation. Mais je ne fais pas de miracle, là. Je crée de l'espace. J'aide à créer de l'espace à l'intérieur de l'être pour qu'elle puisse avoir une vision plus claire, pour faire des choix. Parce que le miracle, c'est de la personne elle-même that will be the miracle. Pas de other person. Il n'y a pas de baguette magic. On peut dire, je t'enlève ça. But t'es ici for that, toi. T'es ici for transcend. Peut-être que tu as besoin d'outils, peut-être que tu as besoin de la lumière, but it's toi who is going to make it for. Ta prime is. It's not to be conditioned. It's to live. We don't rejette rien. We just have these things to revenge at so there's a vision of what our essence is, pas coming condition.
SPEAKER_01:Total parlay of karma, is to vie intérieure. Is that to say combien of view antérieure? No, I saw.
SPEAKER_02:It's not quelque chose that I recherche or I'm beside, or I say I canalise. Ça a l'air bizarre to say I never demand même pas. Parce que ça va changer quoi pour moi que je change rien dans mon personnage have besoin de savoir. Moi, je n'ai pas ça. The same chance that I experiment, is my essence the plus possible. And I never just at the finished that I transcend these. And it's low that I feel. Pas si je passe à côté. Quand j'ai écrit le livre, j'en ai transcendé beaucoup de choses. Mais en écrivant le livre, Mélanie, qui est de la maison des éditions Alléos, elle me dit ⁇ Puis-tu aller plus loin? Puis-tu aller plus loin? Puis-tu approfondir? Mais en approfondissant, j'ai continué de toucher des choses. En l'écrivant, je touchais à des choses, mais en approfondissant, j'ai continué de toucher à des choses. Mais pour moi, oui, c'est jamais confortable de toucher à des choses, on va se le dire. C'est pas confortable. Mais c'est à travers cet inconfort-là que je vais pouvoir changer les choses. Décider autrement où le libérer. Où le libérer.
SPEAKER_01:Donc, on a dit tant que ça, c'est le tome 1. Oui, c'est le tome 2. Et tu disais qu'il y a tellement de sujets à aborder. Oui. Ça en prend un deuxième. Oui. Qu'est-ce que tu as discuté d'ici? Ok, c'est l'impression. Dans le livre. Donc, qu'est-ce qu'il y aura dans le tome 2 qui n'y en a pas dans le tome 1?
SPEAKER_02:Dans le tome 1, je parle grossièrement de l'ego, mais là, je vais aller plus profondément avec l'ego parce que l'ego, encore, lui, il est vu de façon négative. Alors qu'à travers cet ego-là, ça me fait vivre des émotions, des sensations. Donc, je peux travailler avec ça. Donc, je peux faire un aussi avec mon ego, cesser de le voir comme un ennemi, mais commencer à le voir comme un outil plutôt. Donc, je vais approfondir ça. Je vais l'approfondir vraiment, m'en a dit, je vais l'approfondir en profondeur. Non, mais je vais vraiment plus approfondir le sujet parce que il y a encore beaucoup de choses erronées face à l'ego. Et l'attachement aussi. J'en parle un peu dans le tome 1, mais je vais vraiment approfondir l'attachement parce que l'attachement m'amène toujours dans la souffrance. Alors que si j'aime à partir du cœur, dans mon essence, dans l'essence du cœur pur, il n'y a pas nécessairement d'attachement.
SPEAKER_01:C'est possible, ça, Louise? C'est possible d'aimer vraiment sans vraiment ressentir de l'attachement, de la possessivité, de la possession? Non.
SPEAKER_02:Bien, en fait, pourquoi ça ne serait pas possible? Ça va être selon si je suis à l'écoute, si je suis en connexion avec moi. Parce que si je vais là, comme mes enfants, c'est sûr que je vais avoir de la peine si un de mes enfants quitte le plan terrestre avant moi. Mais c'est sûr. C'est normal. Par contre, je le sais qu'il est venu ici pour expérimenter comme moi. Est-ce que sa date de départ et sa date d'arrivée is supposed to be alignée avec la mienne? Dans le sens que est-ce que parce que souvent on entend, mais c'est pas normal qu'un enfant quitte. Non, mais pourquoi? Il n'y en a pas de loi. Alors, si cet enfant-là, cet être-là is venu expérimenter au même titre que je suis venue expérimenter, et à travers son départ, il y a peut-être d'autres expérimentations à vivre. Mon frère, dans le livre, en fait, le livre écrire the livre, I'm sort of it was in relation with my histoire, parce que my frère is decided at 12 ans on joy at his life preferred on Cowboys and the Indians, and he's pending. My gosh! Okay. And it's like I had seven, and it's like my life basculated. And it's like I write. But when his decided is arrived, I really arrêted. And my experience of view that I suffered after have been in function of the videos or assuring that along meant totally. But my department has created my experience to the moment to retrouve totally. Although for me, it was an experience of his department. And people who are côtoying, who are in fin de vie, or in the malady, for me, it's an experience. And to the one meeting Command emotionally, but it's an experience. It's the experience that they have to have, and it's the experience that the others have to have at their experience. Alright, what's going to touch at that? What they have to compromise? Because I think in the malady, I think the essence of the view in the malady. Don't know the experience. And it's for that attachment I can ask sort of necessarily be in this attachment. And like I said, I'm not perfect. If I have one of my enemies who decide or my conjoin, it's sure that I have. It's sure I'm human. But at me, for example, to revenue at what I say, to what I think, and to revenue in my cœur. Because the experience does simply and I have control.
SPEAKER_01:My gosh. Okay. I'm going to develop totally indifferent. Pas du tout.
SPEAKER_02:Pas du tout. Pas du tout. Parce que l'amour pure pure, it is complete. It's just a fashion to experiment differently. Alright, I would be here for those, I could aim, but sort of permanent. Parce que there's something permanent in the life.
SPEAKER_01:All right. Louise The quatrième couverture. We have a segment a little bit serious, I would say. We enter your process of your work. It's not long, but it permitted to the sujet. For too, this is concocting it the apple of the essence. Oh. I'm going to explain rapidly. I'm going to do a pet intuition. I will make three situations very currently that, like you said, your essence, your diamond interior. And entire accompanying, you will say, okay, what is the clay d'ancrage or reconnection or what do you want at this moment? Alright, is that pretty? Don't essence, in group. The syndrome of the imposter. Okay. To the world has it, I'm not capable, why I'm here, I'm not my place. Comment faire at this moment?
SPEAKER_02:The syndrome of the imposter, you say comment. The syndrome de l'imposteur, c'est le manque de reconnaissance de soi. Le manque de reconnaissance de ce que l'on est, du bagage que l'on a. Parce que si je me sens imposteur, c'est parce que j'ai oublié. J'ai oublié ce que je porte. Donc, exemple, si j'ai peu importe pour un travail, exemple, et là, je suis comme mon Dieu. À côté d'eux autres, là, je me compare, là, souvent. C'est souvent ça, la comparaison. Donc, finalement, c'est parce que je suis en train d'oublier tout ce que je possède déjà. Est-ce que je suis obligée d'être comme tout le monde? Non, je peux amener ma couleur, par exemple. Alors, je dois retourner à l'intérieur. Qu'est-ce que je possède? Quels sont tous mes acquis? Quand je parle d'acquis, là, puis là, si on parle au niveau d'un travail, parce que l'imposteur, c'est souvent ça, mais ça peut être aussi autrement. Mais c'est quoi mes acquis? Parce que là, j'oublie des fois les études peut-être que j'ai faites. Peut-être que je n'ai pas fait beaucoup d'études ou pas, mais j'ai fait plusieurs expériences de travail. Quelles étaient toutes les tâches que j'avais affaire à ça? Qu'est-ce que ça m'a amené à toucher? Tu comprends? Oui. Alors, si je prends le temps de reconnaître tout ça, c'est comme si je me fais un CV. Puis moi, je conseille vraiment de l'écrire. Je le fais faire souvent à mes clients comme exercice. Parce que l'humain oublie complètement. Il pense qu'il n'est pas assez, ou peu importe. Puis là, il se limite, puis là, il embarque dans son mental. Et il doit revenir en arrière un petit peu. Et définir tout ça. Après ça, regardez ça clairement et faire ⁇ Oh mon Dieu, mais franchement, finalement, j'ai pas de bagage, hein!
SPEAKER_01:Alors, deuxième situation, la culpabilité. Silencieuse. On disait un peu tantôt. Il se sent mal, je suis responsible de son malheur, whatever. Comment est-ce que comment sortir de là?
SPEAKER_02:Ben la culpabilité déjà va t'amener à vivre tes sortes d'émotions, sensations qui ne sont pas agréables. Pourquoi exactement? Parce que justement, comme tantôt, on disait, Oh, j'ai dit une phrase, tu es venu la chercher, pis Oui, mais tu sais, quand tu m'as dit ça, ça m'a fait vraiment de la peine. Mais mon intention à moi, est-ce que c'était de lui faire de la peine? Si c'est non, là, alors je peux revenir rapidement à moi. Je dois toujours revenir à mon intention pure. Quelle était mon intention en arrière de ça? Si j'ai eu envie de te faire de la peine, là, mon intention n'était pas pure.
SPEAKER_01:Oui.
SPEAKER_02:Tu comprends? Je suis là, je peux peuver avec la culpabilité, ça va être normal pour l'humain. Mais là, encore là, la culpabilité, elle me fait vivre quoi? Elle me fait vivre toutes sortes d'émotions et toutes sortes de sensations négatives. Est-ce que je suis en train de créer une relation d'amour avec moi ou je suis en train de me détacher? Ou je fais le contraire. Donc, la culpabilité, c'est toujours Est-ce que mon intention était pure en arrière? Parce que si elle a réagi à ce que j'ai dit alors que mon intention était pure, peut-être que je suis venue réveiller des emotions. Des sensations, du bagage emotionnel qu'elle porte. Je ne peux pas prendre ça sur mes épaules. Parce que si je le prends sur mes épaules, man.
SPEAKER_01:Alors, dernière situation, on parlait tantôt un petit peu, mais ce serait plus l'overdose of comparaison. On se compare. Si tu as les réseaux sociaux, etc., les jeunes, c'est terrible. Pas ce temps à se comparer. Comment sortir de cet engrenage-là?
SPEAKER_02:Oui. La comparaison, c'est vraiment un fléau. On a été élevés dans la comparaison, mais là, avec les réseaux, c'est vraiment un fléau. Et là, quand je me compare, encore là, quand je parle, comment notre corps nous envoie toutes sortes de messages, si je me compare, je ne suis pas dans un état de bien-être. Exact. C'est certain. Exact. Alors là, si je ne suis pas dans un état de bien-être, où est-ce que je suis? Ah ben là, je suis dans mon mental. Je suis en train de regarder les autres, tout ce qu'ils ont, ou tout ce qu'ils font, ou peu importe. Et là, je suis en train d'oublier tout ce que je suis, tout ce que je possède. And encore là, il faut que je revienne dans ce que j'ai à l'intérieur de moi. Il y en a qui vont venir au monde sans bras ou sans jambe, ou peu importe. Est-ce qu'il leur manque vraiment quelque chose? No. It manque rien parce qu'ils are venu experimenter quelque chose. They are venuing those. I think souvent l'example of gens who are le Down syndrome, Trisomie 21. Trisomie 21. These êtres, they're despite devant eux. They don't just aim. There are êtres pure who minds to be in lamo which are in lamo. It's facilitated to judge our children, facility to judge. You're these êtres-là have a travail precision to find. Alors, est-ce qu'il leur manque quelque chose? Pas vraiment. And I mean like that naturally, like I'm obliged to recognize what I'm saying arrêtait ce soir. Est-ce que je m'accrocherais sur la comparaison of my visage with l'autre? Est-ce que c'est ça que je ferais? Ou je regarderai, my God.
SPEAKER_01:Exactement. Wow. Louise! Okay, est-ce qu'il y a parce que malheureusement on a qu'une heure? Est-ce qu'il y a des sujets dont you aurait aimé qu'on parle alors, but on n'a pas parlé encore?
SPEAKER_02:Ben, on a quand même rentré dans le sujet de la confiance en soi. Moi, je pense qu'on a quand même fait un bon tour. It's fascinant, là. Oui, oui, oui, okay. But en fact, is that it's really when I talk about confiance, what is imported, it's the same. The relationship of life with you. It's that we have to regard. It's not a question of confiance in me, or it's the relation of amount that I have with me at quotidien. Come on, I treat, how I think. It's like the difference will be. It's that it will basculate completely. And there are these things pet by pet. Tu es toi-même la baguette magic with tout ce que tu vas créer at that.
SPEAKER_01:That's a super mot. Ah Just to rappel at all, this is displayable. Est-ce que for those who saw qui est Louise Boivin?
SPEAKER_02:Comment avoir ces nouvelles?com. Parfait. Chaque livre aussi a un dollar qui est remis à la Fondation Femina qui soutient les femmes victimes de la violence conjugales. Et l'argent va réellement aux maisons d'hébergement. Il n'y a personne qui est payé là. C'est vraiment une superbe fondation à laquelle j'ai été j'ai participé pendant deux ans. J'étais sur le Comité Development Provincial. Et comme j'ai vécu de la violence conjugale aussi, on a une image of what is the violence et on la vision peut-être plus qu'on pense. Et cette foundation-là m'a aidé to have conscience of the violence that I've vacuumed plus profondly than I pensa. Don't forget that I'm choising to remettre un$5 at the Foundation parce que it's a mission that I mean a cœur. Sinon it is disponible on Amazon parce qu'il y a des gens in Europe partout, donc c'était plus facile to le mettre aussi là.
SPEAKER_01:Merci beaucoup pour ta présence, Louis. Ça me fait plaisir.
SPEAKER_02:Merci beaucoup de l'invitation. J'ai adoré ma première expérience. C'était ma première.
SPEAKER_01:Oui! Merci. Fais-moi signe quand tu sors le tome 2. Ah, parfait! Aveis. Parfait.